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Aldor (le blog)

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Étiquette : Rabbin de Kock

Published inSagesses

Le veau d’or

written by Aldor

Dans ses Récits hassidiques, Martin Buber raconte l’anecdote suivante, qui met en scène le rabbin de Kotzk : Un jour … More Le veau d’or →

Le veau d’or24 mai 2018dit le rabbin, idolâtrie, idole, Il y a idolâtrie, Lumen Fidei, quand un visage se tourne respectueusement vers un visage qui n’est pas un visage, Rabbi de Kotzk, Rabbin de Kock, veau d'or 22 comments on Le veau d’or

Articles récents: Improvisations

Errances de la pensée

Errances de la pensée

Les grands modèles de langage ne savent que donner des réponses aux questions qui leur sont explicitement ou implicitement posées. Elles ne savent pas, comme savent si bien le faire une salle de bibliothèque ou une librairie, susciter le papillonage de l’esprit, la curiosité et la découverte, le plaisir de l’errance et de la promenade parmi les idées et les imaginaires d’autrui.

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Et soudain, la non-linéarité

Et soudain, la non-linéarité

Je trouve ce début d’été 2026 inquiétant : moins du fait de la chaleur, de la sécheresse ou des incendies en soi, que du hiatus, qui apparaît pour la première fois avec une telle violence, entre la petitesse de la température en plus et l’ampleur des dysfonctionnements, voire des catastrophes, qui en découlent, donnant le sentiment que quelque chose bascule, qu’on est peut-être entré dans une période chaotique, dans cette ère des phénomènes non linéaires que le rapport Meadows, il y a cinquante ans, avait annoncés.

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Ses faux ongles très haut dédiant leur onyx

Ses faux ongles très haut dédiant leur onyx

Avez-vous remarqué à quel point se sont récemment multipliées, dans une ville comme Paris, les boutiques de manucure et autres ongleries ?

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Nuance

Nuance

Ainsi avons-nous tendance à donner plus d’importance au rendu des détails qu’à celui des couleurs, et à privilégier le contraste sur la nuance, le graphique sur l’estompé.

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Signifier

Signifier

C’est amusant, cette façon de montrer les choses, de vouloir montrer à grand renfort de gestes et de mimiques ce qu’on ressent ou ce qu’on est ; à moins, justement, qu’on ne le veuille montrer parce qu’on ne l’est pas vraiment, pas autant du moins qu’on ne le voudrait.

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Articles récents: Images

Plénitude 1

Plénitude 1

L’habit ne fait pas toujours le moine mais ce salon de massage gagnerait à être refait.

Trio de jazz

Trio de jazz

Je ne connais pas le nom de cette formation de jazz. Dommage ! Ils jouaient bien et étaient sympathiques.

L’Olivia

L’Olivia

Ce vieux rafiot amarré rive droite a un certain charme.

Le lampadaire et son ombre

Le lampadaire et son ombre

Le lampadaire faisait une jolie ombre sur le crépi des maisons du Passage des Postes.

BAR

BAR

Il n’y avait pas grand monde, ce matin, à ce bar faisant face à la Seine mais la lumière faisait de jolis reflets sur les verres.

Articles récents: Lignes

Églises de savoir

Églises de savoir

A la fraîcheur des églises, je préfère, de beaucoup, celle des bibliothèques. Comme je préfère leur silence, le tamis de leur lumière et l’ambiance de respect qui y règne.

Une presque épiphanie

Une presque épiphanie

C’était beau. Beau à s’agenouiller. Presque une épiphanie.

La confusion des volontés

La confusion des volontés

Ce qui est extraordinaire, étonnant, délicieux, et d’une certaine façon apaisant et confortable, à Paris et dans les grandes villes, c’est la confusion, la confusion extrême des volontés et des projets, des actions et des mouvements, des décisions et des gestes.

Histoire du parchemin<br>4. De peau et de sang

Histoire du parchemin<br>4. De peau et de sang

Puissance et rivalités, embargo et blocus, rareté et monopoles, souffrances et exploitation : du papyrus aux terres rares en passant par le parchemin et les microprocesseurs, la culture est aussi une histoire de technologie et d’économie, une histoire qui souvent a les mains sales.

Histoire du parchemin<br>3. Pergame

Histoire du parchemin<br>3. Pergame

Ptolémée V décide d’établir, à l’encontre de Pergame, un embargo sur l’exportation de papyrus (car, sans papyrus, il n’y a ni volumens, ni bibliothèque ; et c’en est fini des ambitions de Pergame).

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